Yuderkys Espinosa Miñoso


 

Colaboradora: Montserrat Soberanes Enciso

Sección: Mujeres afrodescendientes 


Yuderkys Espinosa Miñoso mujer afrodominicana, hija de una familia mestiza y migrante en Argentina y Colombia, es una feminista, activista, filosofa, docente, investigadora y poeta antirracista decolonial referente en América Latina y el Caribe, es licenciada en psicología por el Instituto Tecnológico de Santo Domingo, estudio su maestría en Ciencias Sociales con orientación en Educación por FLACSO Argentina y cursó el doctorado en filosofía por la Universidad de Buenos Aires. Así mismo se desempeña como escritora independiente, siendo “Escritos de una lesbiana oscura: reflexiones críticas sobre feminismo y política de identidad en América Latina” una de sus principales obras, del mismo modo es autora de diversos ensayos y textos académicos sobre el feminismo decolonial, cuyos escritos han sido traducidos al portugués, inglés, francés y alemán.

Como docente ha acompañado a niñas, niños y adolescentes en La Escuela Feminista Descolonial Antirracista de República Dominicana (2015), así como a mujeres, organizaciones afrodescendientes, indígenas, campesinas y populares (2006) impartiendo y coordinando talleres que giran bajo las líneas de racismo, colonialidad, genero, clase, opresión e identidad. Además ha sido docente regular del Instituto Tecnológico de Santo Domingo, la Universidad Javeriana, el Instituto de Estudios de las Culturas Andinas, la Universidad de Costa Rica y en GLEFAS. 
Es miembra fundadora del Grupo Latinoamericano de Estudios, Formación y Acción Feminista (GLEFAS), primer grupo que impulsó la reflexión del pensamiento decolonial en América Latina y el Caribe, que se originó como una disyuntiva de los sesgos del feminismo occidental, blanco y burgués, con el objetivo de recuperar y construir una memoria propia del feminismo a través de las voces y palabras de las mujeres racializadas de los sures de América. En el libro “Tejiendo de otro modo: feminismo, epistemología y apuestas descoloniales en Aby Ayala” recupera los saberes y manifiestos de las mujeres indígenas y afrodescendientes latinoamericanas y caribeñas de los años 70’s. 

Uno de sus principales aportes camina hacia la colonialidad de la razón feminista, una crítica sobre el feminismo eurocentrado y su complicidad con la colonialidad y modernidad, es decir con la separación de naturaleza-cultura, la idea del progreso y la forma lineal en la que se concibe la historia, desvalorando las praxis y teorías de las antepasadas. Por ello, Yudererkys busca retornar a su comunidad como una propuesta política para repensar el mundo y crear su propia trayectoria feminista decolonial “¿cómo liberarnos sin saber quiénes somos, sin valorar lo que somos? ¿cómo aglutinarnos y convocarnos sin apelar a una identidad común?” (Yuderkys, 2007).




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